بخلاف ما لو قيدناه ( 1 ) ، وعلى تقدير تعيّنه ( 2 ) فلفظ « وبحمده » واجب أيضا تخييرا لا عينا ( 3 ) ، لخلوّ كثير من الأخبار عنه ( 4 ) ، ومثله القول في التسبيحة الكبرى مع كون بعضها ( 5 ) ذكرا تاما ( 6 ) . ومعنى « سبحان ربّي » تنزيها له ( 7 ) عن النقائص ، وهو منصوب على المصدر

--> ( 1 ) الوسائل الباب - 4 - من أبواب الركوع حديث 1 . ( 2 ) والمناسب التعبير : برأته من السوء تبرئة لا براءة .